Културна история на пениса и фалоса

• Пенисът е обект на морална история и религиозни изследвания
• Фалос = еректирал пенис
• Знак на жизненост и сила
• Движение за еманципация: определя пениса като оръжие срещу жените
• Действително използване като оръжие във военни зони срещу цивилни жени (поръчани изнасилвания)
• в религиите също като символ на отрицателна сила (напр. мощен дявол в християнството)
• като творчески инструмент и символ на бойна сила

Културна история на пениса - предистория

Културната история на пениса е част от историята на обичаите и част от религиозните изследвания. Строго погледнато, става въпрос за фалоса, както пениса, когато е еректирал. Обстойното разглеждане на темата би надхвърлило наличното пространство, освен ако човек не желае да напълни цяла библиотека с нея. Следователно е възможно да се разглеждат само отделни аспекти.

Символика на пениса и фалоса

Историческата дъга се простира от праисторическия символизъм на фалоса като знак за жизненост и сила до идеологическите битки на високата фаза на еманципацията, която може да бъде датирана около 70-те години на миналия век. Радикалният феминизъм, само да споменем името Мери Дейли, идентифицира фалоса като израз на патриархата, срещу който трябва да се борим, т.е. мъжкото господство. В ретроспекция тази гледна точка не се различава много от отношението на закоравелите мачоси - мъжът се определя с фалоса. Иначе щеше да е "слабак". „Истинският мъж“ според това определение е ловец, неговата плячка са жени и той ги убива със своето „копие“ или „копие“, и двата общи евфемизма за фалоса. Крайните прояви на феминизма разбират пениса по същия начин – като оръжие, което мъжът насочва срещу жената и което трябва да бъде обезвредено от обществото.

Пенисът като оръжие

Всъщност тази оценка не може да бъде напълно отхвърлена. Използването на фалоса като оръжие във война често може да бъде документирано: например по време на окупацията на Кувейт през 1991 г. от Ирак, през 1992 г. в югославския конфликт главно срещу мюсюлмански жени, при клането на населението тутси в Руанда през 1994 г. , по време на все още продължаващите сражения в Конго (2008 г.). Забележително е, че в тези случаи съвременната властова политика изглежда съчетана с митично ниво - който "притежава" и унижава жените, притежава и подчинява страната.

Фиксация на женския пенис

Въпреки това, фиксирането на пениса в никакъв случай не е чисто мъжки атрибут. Ако някой разбира изключително успешен телевизионен сериал като "Сексът и градът" като сеизмометър на социалната чувствителност, тогава в постфеминистките времена изглежда е имало ясна фиксация върху женския пенис. Няма друг начин да се обясни защо главните герои на този телевизионен сериал използват думата "петел" за мъжките полови органи на всеки десет секунди. От това първоначално разглеждане става ясен един факт за културната история на пениса - значението на пениса или фалоса почти не се е променило. Единственото нещо, което се е променило през хилядолетията, е неговата оценка. Погрешно е обаче мнението, че е било привилегия на края на 20-ти век, който е бил повлиян от феминистки влияния, да се дава на фалоса отрицателни знаци.

Значението на пениса и фалоса в религията и античността

Християнството, със своите сексуално враждебни - или поне сексуално недоверчиви - тенденции, които не могат да бъдат преувеличени, многократно разпознаваше в мъжкия член физическия израз на човешкото нещастие в долината на сълзите на земното съществуване. Дяволът беше подходящо надарен с атрибутите на сила. Те включват козите крака, както и фалоса, който често се изобразява. Екстремен пример за мъжка фалическа тревожност е гръцкият баща Origines, който претърпя "тотална операция" върху себе си в млада възраст.

Фигури с еректирали пениси вече могат да бъдат намерени върху рисунки от каменната ера. Някои линии представляват еякулираната семенна течност.В контекста на изобразяването на шамани или племенни магьосници, фалосът трябва да е имал значението на жизненост и сила. Както вече стана ясно по-горе, тези два термина трябва да бъдат регистрирани последователно. Тъй като изобразените церемонии са служили за целите на успеха на лова, сложните значения на "плодородие", "живот" и "оцеляване и постоянство" също са свързани с тях. На нивото на мита фалосът е съзидателният инструмент per se. Когато гръцкият бог Кронос осакатява баща си Уран със сърпа, той поема властта на много фундаментално физическо ниво.

Индуизмът познава лингата, символът на фалоса на бог Шива, като обект на култ. Древноегипетски рисунки и релефи показват божества с изправени членове. Дори древноегипетските обелиски се тълкуват като фалически символи. Преди всичко култът към Озирис е бил тясно свързан със символиката на фалоса. В древна Гърция тук трябва да се споменат култовете към плодородието на Деметра и Дионис. Статуите на Приап са изобразявани с фалос, а в комедиите участват актьори с големи копия на еректирал пенис.

С християнството фалическата символика изчезна на фона на демоничното, нощното или дяволското. На свой ред, мъжката срамна област беше силно подчертана в модата - кодерът в облеклото на ланскенета се отнася до двойната функция на фалоса - предпазва от нещастие и символизира мъжа - и следователно бойната мощ.